top of page

PRIRODA NATURALIZMA POBIJA SAMU SEBE

 

Foto: crossexamined.org

 

20.02.2016.

J.P. Moreland, u svojoj knjizi „Scaling the Secular City: A Defense of Christianity“, tvrdi da fizikalizam (koji se često naziva „naturalizam“) pobija samog sebe iz više razloga, ali uglavnom zato što fizikalizam negira mogućnost racionalnosti. Da bi racionalno potkrijepio svoju tvrdnju o racionalnosti, Moreland pokazuje da se barem pet čimbenika mora uspostaviti kako bi autentični racionalni agenti postojali i mogli ispravno razmatrati realnost. Usredotočit ću se na njegovu završnu točku. Kaže:

 

„Aktivnost racionalne misli zahtijeva pogled agenta na sebe, koja pak uključuje četiri teze: 1. Moram biti sposoban svjesno odlučiti i razmisliti o tome što ću učiniti […] 2. Moram imati slobodnu volju; to jest, ako imam izbor između a i b, realno sam u mogućnosti činiti i jedno i drugo. Ako činim a, mogao sam učiniti i drugačije […] 3. Ja sam agent. Uzrok sam svojih postupaka […] 4. Slobodna volja nije u skladu s fizičkim determinizmom. Oboje ne može biti istinito u isto vrijeme.“

 

Moreland donosi logičan zaključak, i piše: „Da bi netko bio racionalan, mora biti slobodan izabrati svoje uvjerenje na temelju razuma.“ Tvrdi da ako je fizikalizam (vjerovanje da je sve što postoji fizički svemir) istinit, onda ga logično slijedi fizički determinizam. Ako je fizički determinizam istinit, onda slijedi da je sve (uključujući naše misli i uvjerenja) određeno i „uzročno postavljeno zakonima kemije i fizike zajedno s ograničenjem koje donose ranija stanja.“ Ovo gledište da je priroda sve što postoji (i stoga, Bog ili duša ne postoje) uklanja svaku mogućnost za individualnu slobodnu volju čovjeka.

 

Dakle, Moreland zaključuje da „tvrdnja pobija samu sebe kad kaže da osoba treba izabrati fizikalizam, zato što treba vidjeti da su dokazi za fizikalizam dobri.“ Ustvari, iz gledišta fizikalizma, ne postoji „ono što se treba“! Po fizikalizmu, postoje samo „fizička stanja u mozgu“. Fizička stanja jednostavno jesu; stoga se ne može izvući zaključak kako se netko treba ponašati ili misliti ako su nečiji postupci određeni strukturom njihovog fizičkog mozga. Samo ako čovječanstvo ima aspekt našeg postojanja koje nije fizičko ni materijalno (poput biblijskog gledišta ljudske duše) možemo biti odgovorni za donošenje bilo kakvih odluka, uključujući i onih s bilo kakvim moralnim ili racionalnim svojstvima.

 

Mislim da je Moreland sasvim u pravu, a izgleda da se mnogi od najutjecajnijih ateističkih naturalista u svijetu također slažu! Sam Harris, Richard Dawkins, Stephen Hawking, Will Provine, Jerry Coyne i Alex Rosenberg svi tvrde isto: da s obzirom na njihov naturalistički svjetonazor, slobodna volja ne postoji! No, ovo je problem: jesu li slobodno i racionalno došli do tog zaključka? Na osnovu tog gledišta – nisu. Ustvari, kad bi bili dosljedni naturalisti, trebali bi tvrditi da su prisiljeni misliti da je naturalizam istinit zbog determinističkih zakona prirode, a ne zbog njihovog intelekta ili sposobnosti rasuđivanja. Dakle, naturalist nema nikakvu osnovu za tvrdnju da je naturalizam istinit. Ustvari, to je potpuno iracionalna izjava (ukoliko je naturalizam istinit)! Ako bi ateisti slučajno bili u pravu u vezi naturalizma, onda je nemoguće da slobodna volja postoji, i logično slijedi da ne postoji ni racionalnost.

 

Ako naturalist tvrdi kako je do stajališta da je fizikalizam istinit došao na temelju razuma, logike i racionalnosti, on zapravo pruža dokaze da je naturalizam pogrešan. Dakle, tvrdnja da netko treba biti naturalist pobija samu sebe. Ustvari, nitko ne treba slušati takve iracionalne izjave.

 

Moreland nudi savršen sažetak: „Fizikalizam se ne može ponuditi kao racionalna teorija, jer fizikalizam ukida pretpostavke koje su nužne da bi racionalnost uopće postojala.“ Ako naturalist želi tvrditi da racionalnost ne postoji, čini dvije teške pogreške: 1. Tvrdi da nije racionalna osoba, i 2. Daje racionalan argument da racionalnost ne postoji. Izgleda da se treba doći do racionalne odluke da je naturalizam iracionalan, i stoga, lažan.

 

Prijatelji moji, ostanite razumni (Fil 4,5).

 

 

Autor: Tim Stratton; Izvor: freethinkingministries.com

 

bottom of page